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 Educação indígena xokó                                                                            13/09/2012

 


EDUCAÇÃO XOKÓ




Aprendemos com os nosso pais que devemos valorizar  a nossa cultura a respeitar o próximo a cuidar da mãe natureza  sermos verdadeiro guerreira. Mariana Apoloni Rosa Através da educação Xokó ampliamos os saberes universais de forma diferenciada intercultural intercultural e interdisciplinar fortalecendo a identidade e a tradição do povo Xokó Gildeci Feitosa Gomes professora não índia.A educação xokó tem a finalidade de fortalecer e valorizar a própria identidade, para que ela seja sempre vivida e respeitada. Os  ensinamentos são transmitidos para jovens e crianças, pelos pais, familiares, por pessoas mais velhas, lideranças, o cacique e pajé. Os jovens e as crianças da aldeia aprendem a caçar, pescar, a fazer o artesanato, a trabalhar na agricultura, na pecuária, a tecer e remendar redes de pesca, a preparar as tintas para a nossa pintura, a fazer os afazeres domésticos e a dançar o toré. Na nossa aldeia os espaços educacionais vão além da escola. Aprendemos em casa, no ouricuri onde acontece nosso ritual sagrado, na lagoa, no rio, na roça, no curral, na feira, nas reuniões, na igreja, no campo de futebol e nas festas da comunidade. Nesses espaços  aprendemos a valorizar cada vez mais a nossa cultura, a respeitar o outro, a cuidar da mãe terra, pois dela tiramos o alimento, a proteger a natureza e entender os seus mistérios. Aprendemos também a sermos verdadeiros guerreiros onde valorizamos a nossa história, respeitamos o ritual e  defendemos os nossos direitos.Esses são os ensinamentos que servem como aprendizado da educação Xokó, na qual garante a continuidade dos nossos saberes, para uma nova geração.



 

​POVO XOKÒ

HISTÓRIA DE LUTA E RESISTÊNCIA
Ilha de São Pedro
Setembro de 2011

ESCOLA XOKÓ



Me sinto orgulhoso por ser professor desse povo Xokó pois vejo nele um potencial futurístico. Eronildes Jose de Araújo – professor não índio. Antigamente  quando morávamos na Caiçara não tínhamos escola. Mesmo contra a vontade dos fazendeiros, Enoi tornou-se a primeira professora xokó, começando a ensinar as nossas crianças em sua casa voluntariamente, só após algum tempo depois ela passou a receber pelos seus serviços. Apesar de não possuirmos uma estrutura adequada para ofertar  um bom ensino as nossas crianças aprendiam a ler, escrever e a contar.Quando viemos morar aqui na Ilha de São Pedro a escola passou a funcionar na sacristia da igreja. Com o aumento do número de alunos e alunas, surgiu a necessidade de construir uma escola que atendesse a todos. Então, em 1983 o cacique Damião do Santos e o vice cacique José Apolônio dos Santos, reivindicaram junto ao governo estadual a construção da nossa escola. Foi uma grande luta para colocar o nome que nós queríamos. Nosso desejo foi homenagear o Bispo de Propria, Dom José Brandão de Castro, pela participação na luta da comunidade xokó.No período de 1983 a 1996 a escola funcionava em caráter não oficial. No de 1994 foi assinada a portaria nº 3.730/94 de 06 de setembro, criando o Núcleo de Educação Indígena, que passa a funcionar ligado ao Departamento de Educação- DED, que é responsável pela formação dos professores e professoras e do acompanhamento da Educação Indígena xokó. Em 1996, novamente, após reivindicação do cacique José Apolonio dos Santos e da comunidade, o governador do estado Albano Franco assina o decreto de nº 15.903 de 31 de maio de 1996, criando a Escola Estadual Indígena Dom José Brandão de Castro. No ano de 2002, através do FUNDESCOLA foi construído um novo prédio que  funciona com anexo.A escola xokó tem a finalidade de fortalecer a identidade, a cultura e as tradições do nosso povo.A escola oferece a educação básica (educação infantil, fundamental e médio) nos turnos matutino e vespertino. Temos uma diretora e uma coordenadora, professores índios e professores não índios. Dos professores  índios apenas três possuem graduação completa. Apesar da existência de pessoas na aldeia com formação básca para atuar como professor o não estão   exercendo o seu papel, por estarem em processo de formação em nível superior, bem como pela necessidade de realização de concurso publico visando garantir a efetivação da Resolução nº 03 de 1999 da Câmara de Educação Básica do Conselho Nacional de Educação afirma no Art. 8º que “a atividade docente na escola indígena será exercida prioritariamente por professores indígenas oriundos da respectiva etnia”. E também no Art. 6º parágrafo único diz que “será garantida aos professores indígenas a sua formação em serviço e, quando for o caso, concomitantemente com a sua própria escolarização”.Infelizmente esse direito não está sendo respeitado mas estamos tentando resolver esse problema com a Secretaria de Estado da Educação.O currículo da escola xokó é diferenciado, intercultural e interdisciplinar. Assegura os saberes do nosso povo e os saberes construídos historicamente por toda humanidade.Os professores da nossa escola trabalham com auxílio de projetos didáticos, inserindo os conhecimentos locais no planejamento escolar, fazendo com que nossa história seja sempre viva. Além de aprender os nossos saberes é preciso também conhecer os saberes universais, já que estamos em constante contato com o mundo lá fora. A escola valoriza a experiência e reais necessidades da comunidade, fortalecendo a cultura apartir do processo ensino-aprendizagem, baseado nos nossos costumes, manifestações religiosas e culturais do nosso povo.O professor para trabalhar na nossa escola precisa ser capacitado para exercer seu trabalho, respeitando nossa cultura, valorizando nosso espaço e que tenha conhecimentos específicos da aldeia, além de cultivar um bom relacionamento com os alunos e a comunidade e manter o diálogo com as lideranças.A avaliação acontece no dia-a-dia, na relação professor e aluno, onde ele é avaliado nas suas tarefas diárias, trabalhos individuais, em grupos, tarefas de casa, provas e participação geral, garantindo assim o sucesso do ensino aprendizagem.A gestão é constituída de um conselho escolar, lideranças, pais, professores, funcionários, alunos, cacique e pajé. As decisões são tomadas de forma coletiva de acordo a responsabilidade de cada um, assim garantindo uma educação de qualidade, onde todos caminham juntos, construindo uma escola diferenciada e participativa. A escola possui uma enorme importância na nossa aldeia. É nela que se aprende as letras, a alfabetização, as contas e dá continuidade a educação xokó. É ela quem nos ajuda a preparar nossos guerreiros para o futuro, dando o conhecimento necessário para que possam enfrentar os obstáculos que surgirem em seus caminhos dentro e fora da  aldeia.



 

 

 

 

livro:  ​POVO XOKÒ
HISTÓRIA DE LUTA E RESISTÊNCIA
Ilha de São Pedro
Setembro de 2011

 

 

 

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